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以论语一句话写议论文

2023年04月28日 论文技巧 阅读 75 次浏览 次
摘要:

问:以《论语十则》中一句哲理名言为论点写一段议论答:”有朋自远方来,不亦乐乎?”什么要乐呢? 有朋自远方来,不亦乐乎? 这只是孔子简单的岁竖罩一句话,却把人生的大道理点明,朋乎闹友来了,热情款待,带来的直接结果就是,他们下次还会到你家去做客,也有可能朋友托着其他你不认识的朋友来你家做客 ,当然 你也得热情款待 .这样的话,在你的朋友之间,在朋友的朋友之间,你会留下一个相当好的印象,熟话说,人脉决定钱脉,决定命脉,当你的人脉,也就是人际关系相当好的时候,钱脉自然也四通八达 .一个人的成功,只有15%靠的是专业方向的能力,85%靠的是人际关系,所以当朋友到你家做客的时候,你应该高兴,因为这是为你积

问:以《论语十则》中一句哲理名言为论点写一段议论

  • 答:"有朋自远方来,不亦乐乎?"什么要乐呢? 有朋自远方来,不亦乐乎? 这只是孔子简单的岁竖罩一句话,却把人生的大道理点明,朋乎闹友来了,热情款待,带来的直接结果就是,他们下次还会到你家去做客,也有可能朋友托着其他你不认识的朋友来你家做客 ,当然 你也得热情款待 .
    这样的话,在你的朋友之间,在朋友的朋友之间,你会留下一个相当好的印象,熟话说,人脉决定钱脉,决定命脉,当你的人脉,也就是人际关系相当好的时候,钱脉自然也四通八达 .
    一个人的成功,只有15%靠的是专业方向的能力,85%靠的是人际关系,所以当朋友到你家做客的时候,你应该高兴,因为这是为你积累人脉的大好机会! 所以纤好要不亦乐乎!
  • 答:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这句话告诉我们要处理好学习绝启岩与思考的关系,只是死读书,读死书,而不学会思考,就会陷入迷惘,所学的知识无法用于实践当中,读再多的书也是白费,知识充当了两脚书柜而已。每天总是苦思冥想,却不肯低下头来读书,就犹如无旁改源之水,无本之木,成为一并御个空想者,而于人,于己,于社会没有任何帮助。
  • 问:选择一则《论语》的语录,思考体会,结合实际,写一篇议论文

  • 答:《论语》中又有写到,樊迟问仁。子曰:爱人。问知。子曰:知人。樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智,孔子说:“善于识别人。”这可以说是孔子对于“仁”的基本内涵了,这两个字虽然说起来比较容易,但是在当时的闹模春秋时期能被提出来并多方面的解释他,是一件非常不简单的事了。那到底什么是爱人呢?即是尊重他人,关心他人,爱护他人。这些人并不仅仅是官吏,亲人,朋友,也是底层的劳动的贫穷的人民,我们从孔子的日常生活中就可以看出来孔子的爱人,《论语·乡党》中世搜写道:厩焚,子退朝日:“伤人乎?”不问马。意思是,马厩失火,孔子退朝赶回来问:“可有人受伤?”马可比马夫的命珍贵多了,可是孔子却在马厩失火后第一个问的是马夫的安全,这无疑是对“仁”的最好践行与解释。孔子对于“仁”的概念在与宰予然后才问伤着马没有。要知道,在当时的时代,马夫的地位可是很低下的,一匹的对话中也可以体现,子曰:“予之不仁也!子生三年搜弯历,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”他认为宰予是不仁的,因为他忘记了父母给予的三年之爱,这不是爱人的表现。
  • 问:有关论语的议论文

  • 答:三畏
    孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎(xiá)大人,侮圣人之言。”
    孔子说:“君子有三件敬畏的事情:敬畏天命因果,敬畏地位高贵的人,敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果,所以不知道怕,不尊重地位高贵的人,轻侮圣人的言教。”
    人不知道怕才是最可怕的。我有个朋友是医院负责取肾的,他说罪犯们在执行死刑的时候,一个个怕到晕的晕、哭的哭、屁滚尿流的屁滚尿流,可惜怕已经晚了。懂得怕不是件丢人的事,人只是自然的一份子,就算你心气再高,地球也不可能绕着你转。要想改变世界,必先改变自己,要改变自己就要懂得随顺自然,畏惧因果。
    “大人”在今天可理解为国家法律、规章制度,代表政府的权威和人民的意志,你非要和他相左,便要遭到国法王难,自毁前程。
    俗话说:不听老人言,吃亏在眼前。老人言就是指圣人之言。今天的时代更不能误将“老人言”当成是“老年人说的话”,那随时可能会中毒。现代人只要多读圣贤书就好了,那才是真正的敬老尊贤、亲近长者。“圣人言”不是圣人的创造,而是圣人通过自己的经验、思考,发现的宇宙人生的真相,转而告诉我们,教导我们言行符合自然的法则。中医的专家每遇到疑难病症,会再读《黄帝内经》去寻找答案,军事家则对《孙子兵法》一读再读。我们平常为人处事,一部《论语》可以常伴左右,其中智慧隽永,常阅常新,能不断给我们新的启迪。我们学习圣人言教,若果能终身受持其中一二言句,则必定受益无穷。
    所以,天命、大人、圣人之言都是“法而如是”,本来就应该学习、心怀敬畏的,如同人要吃饭、喝水一样简单,你干吗非要轻慢它,自绝生命、慧命呢?
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