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传统文化课题研究的理论依据
问:传统文化与语文教学课题研究课题的理论依据怎么写答:自百家争鸣以来,古代中国产生了儒道法农兵等许多的文化,再后来的发展变革中儒家敬老被统治者所看重,成为传统文化的主流,到清末已经不能适应社会的发展要求了,变法图强,提倡行源民主科学成为了救国的主旋律,由于中庸思想对我们影响根深蒂固,现亮带升在都在提倡儒家文化,也在奉行中庸之道问:中国传统文化产生的条件和背景是什么呀?拜托!答:不知道怎么答,题目太大了,太模糊了中国没有毕举统一的传统文化,中国这么大、这么多民族、这么多邻国,互相影响、变化,而且变化步调也不一致。比如佛教就是受邻国影响,但是中原腹地从中古以来长期信佛教,西域宗教则多次更替,东南沿
问:传统文化与语文教学课题研究课题的理论依据怎么写
问:中国传统文化产生的条件和背景是什么呀?拜托!
中国没有毕举统一的传统文化,中国这么大、这么多民族、这么多邻国,互相影响、变化,而且变化步调也不一致。比如佛教就是受邻国影响,但是中原腹地从中古以来长期信佛教,西域宗教则多次更替,东南沿海信得最深的不型仿是佛祖而是妈祖。所以中国传统文化只能分地区一块一块地说,笼统地说,肯定是把中国很多地区忽略掉了。
不要以为游玩过一个国家的卜数纤都城,就把这个国家都见识到了。
问:中国传统文化研究(马哲研究课题),求思路
※马克思:
辩证法在佛教徒那里已经达到了比较精致的程度。
※恩格斯:
辨证的思想只有对于人才是可能的,并且只对于相对高级发展阶段的人(佛教徒和希做纯腊人)才是可能。
佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼时代,辩证思维才成宏核熟。辩证法最初来源于佛教。
要研究中国传统文化,要从经典入手,推荐你们看《群书治要360》这本书,《群书治要》是中国传统政治智慧的精华,而《群书治要360》又是《群书治要》的精华。
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