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共享经济相关文献
问：一分钟读《共享经济时代–互联网思维下的协同消费商业模式》答：延续老美好书给的一种印象。先不说具体内容如何，光弯早从其写书格式来说，便很有学术、很有wiki的味道。书中采访几十位企业家、思想家、设计师，罗列出几百条参考文献！书中每一埋液雀处例子、每一个数据，都是有出处，有引用来源。想起研一在学校看与写的学术论文，每一处都是需要数据与例子支撑！这也是研究骨架有了之后的各种文献搜集整理与总结引用的功夫，需要积累与 论据意识 ，无论做什么说什么都言而埋液有据，需要大量积累与串联整理！共享经济时代，是作者针对这种协同消费商业模式进行阐述的一个的归纳。在互联网的发展下，我们反复提及的 连接低门槛 造
问：一分钟读《共享经济时代--互联网思维下的协同消费商业模式》
共享经济时代，是作者针对这种协同消费商业模式进行阐述的一个的归纳。在互联网的发展下，我们反复提及的 连接低门槛 造就了新的商业模式，以往无法成型无法成规模的协同消费网络如今引爆了！
总结，书要告诉我们：
问：南希·科恩对共享经济
《新时代的日本经济》 张舒英 昆仑出版社 (2006-10出版)
《日本经济入门》 杨立国 中国大陆 大连理工大学出版社 (2008-07出版)
《挣脱萧条--1990-2006年的日本经济》 张季风 社会科学文献出旅高版社 (2006-04出版)
《圆让日本近现代经济简史/东方文化集成》 周启乾橘镇局 昆仑出版社 (2007-07出版)
问：你知道吗？中国古代就有“共享经济”了，汉代刘秀发明了？
据《东观汉记》记载，刘秀“与同舍生韩子合钱买驴，令从者僦”。“僦（音同就）”是租赁的意思，意思是刘秀与同窗好友凑钱买了一批驴，然后租出去，而且租赁毛驴的收益还不错，收入可以满足基本的生活学习需要了。
古代共腔皮享登搏族记注册办法
与车、轿、船不同，共享畜力很容易弄丢或是弄混，但古人早就想到了如今共享单车登记注册的办法，实行“簿籍制度”，同时“烙印”。
这一办法率先从驿传马中开始，不论是官养马，还是私养马，只要供租用的都得注册登记。而在牲畜的身上烙上印记，既可防被盗，还便于找回，就是死了都好辨识，与现代不同公司的共享单车使用不颜色和标记，是一个道理。
这样有了特别印记的共享马、共享驴什么的，外人很容易看出来。弄掉基圆弊了，或是租而不还，据为己有，很容易被人举报，官府会依法将之治罪。
最早的共享经济可以追溯到汉朝时期，光武大帝刘秀为了解决人们交通工具少的问题，想出了这一个办法，鼓励养有驴马的有钱人家，平常不用这些牲口时，就将他们喂养的牲口出租给别人，一方面可以方便养不起驴马的百姓出行，一方面也避免了这部分劳动力的浪费。
光武帝刘秀同时还规定，对于所有用于出租的牲畜，主人家一律要在其身上留下相关的烙印，除了是防止出租的牲畜被人顺走以外，也算是起锋仔到一种表示作用，让别人一看牲畜身上的这个印记，就知道这匹马或者驴是可以租的。从这点可银数汪以看出，当时的共享马、驴行业还是比较规范的。
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