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再论文字下乡论证手法
问:再论文字下乡第八段的论证方法答:《文字下乡》一章可分四大部分1—5段为第一部分,认为乡下人“愚”与其不识字有关。1.认为乡下人愚笨2乡下人不识字不及人3城乡孩子各有所长 比不上城里人.4因生活环境各有所短.5乡下人不识字不及城里人6—12为第二部分,面对面社群不需要文字,自然没学会识字。文字自身也有局限性。不能认为不识字就是愚。各段内容要点:6.熟人社会面对面社群靠当面交流7.声音、气息交流8.面对面社群不用文字9.文字传情达意要讲究文法.艺术文字难以传情达意且有可能消亡10.说话可以不讲究文法。11.文字链燃睁是间接说话,还可能段慎消亡12.乡土社会不用文字不能说愚13—17为第三部分,
问:再论文字下乡第八段的论证方法
1—5段为第一部分,认为乡下人“愚”与其不识字有关。
1.认为乡下人愚笨
2乡下人不识字不及人
3城乡孩子各有所长 比不上城里人.
4因生活环境各有所短.
5乡下人不识字不及城里人
6—12为第二部分,面对面社群不需要文字,自然没学会识字。文字自身也有局限性。不能认为不识字就是愚。各段内容要点:
6.熟人社会面对面社群靠当面交流
7.声音、气息交流
8.面对面社群不用文字
9.文字传情达意要讲究文法.艺术
文字难以传情达意且有可能消亡
10.说话可以不讲究文法。
11.文字链燃睁是间接说话,还可能段慎消亡
12.乡土社会不用文字不能说愚
13—17为第三部分,乡土社会里不只不需要文字,有时连语言也是多余的。
13.面对面社群里语言也是不得已使用的工具
14.语言只能在有相同经验的一层上发生
15.在小范围内会出现“行话”这种特殊语言
16.特殊语言只是社群中所使用的象征体系的一部分。
17.特殊语言有两面性:一方面有效地完成了交际任务,另一方面使人与传达情感有障碍
18.熟人可以眉目传情,语言也是多余
19.总结全文观点:单凭文字与语言判断乡土中人的智愚不科学。
作者在这篇文章中多次谈到乡土中人不需要文字,甚至完整的语言表达也显得多余。但这并不是否定文字下乡的意义与作用。只是想还原乡土社会人尽管不识字棚岁,有些场合不会说话也不用说话。但绝不能认为乡下人愚笨。
文中对语言的认识有深刻的一面,也有无法超越时代的局限性。文字终究不会消亡。学习要更思考一步,才有收获。
问:文字下乡的论证方法有哪些
1、把握基本概念,猜脊毁理解主要观点。
2、梳理本章的逻辑脉络,理清论证野裂思路,并绘制思维导图。
3、分析穗备本章的论证特点,学习作者的论证技巧。
问:文字下乡有哪些论证特点
1、很多乡下人没有机会学习文字,不是没有能力学习。中闹册
2、乡土社会是熟人社会,熟悉的人之间不需要文字交流,语言、足声、声气、甚至气味都可以用来交流,不卖宏需要舍弃比较完善的语言弯梁而采取文字。
3、乡土社会不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。
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