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群众史观的理解论文
问：简述马克思主义的群众史观是 什么答：群众史观是在唯物史观创立之后形成和发则宴展起来的。群众史观认为，人民群众是历史过程的积极主体，一般地说对社会发展起着主要决定作用；人民群众是英雄人物的创造者；普通个人对社会发展起着重要作用。群众史观的实质在于，人民群孙迹银众是历史的创造者，它是为人类解放和实现共产主义作哲学上的论证的。人民群众的历史创造作用发展的总趋势是在历史条件的制约下，作用的范围越来越广，强度越来越大；但是，这种作用也有着一定的历史局限性，它的发展并不是州汪直线前进的，而是走着一条曲折的道路。扩展资料：群众路线是我们党的生命线，是马克思主义群众史观中国化的重要理论成果．党的群众路线教
问：简述马克思主义的群众史观是 什么
群众史观的实质在于，人民群孙迹银众是历史的创造者，它是为人类解放和实现共产主义作哲学上的论证的。人民群众的历史创造作用发展的总趋势是在历史条件的制约下，作用的范围越来越广，强度越来越大；但是，这种作用也有着一定的历史局限性，它的发展并不是州汪直线前进的，而是走着一条曲折的道路。
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群众路线是我们党的生命线，是马克思主义群众史观中国化的重要理论成果．党的群众路线教育实践活动必须加强对马克思主义群众史观这一理论基石的认识与把握。事实上，马克思主义群众史观存在三个维度，包含三重意蕴：人民群众是历史的创造主体，人民群众是认识活动的主体，人民群众是社会的价值主体。全面理解和把握马克思主义群众史观的三重意蕴，是全面贯彻落实党的群众路线的理论和认识前提。
正因如此我们新时消厅期要重视人的作用,尊重人才,以人为本
问：什么是群众史观
第一，人民群众是历史过程的积极主体，一般说对社会发展起着主要决定作锋高用。
第二，人民群众是英雄人物的创造者。
第三，普通个人对社会发展起着重要作用。
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党员干部要树立正确的历史观：
1、要有使命担当的历史责任观。或掘
历史的长河中有数不尽的英雄人物，他们是历史的长河中一朵朵绚丽的浪花， 人应当有这种拼做“浪花”，不甘平庸的使命担当。在中华民族独立和复兴的伟大征程中，无数 员前赴后继、不畏艰苦、奋力拼搏，履行了属于他们自己的历史责任。
2、要有以史为鉴的历史学习观。
有人说：“历史是一个不断重复的明镜。”的确，历史就如同一面镜子，是前人的“百科全书”，是人类最好的“老师”，我衫基核们从中可以找寻现实的印证，可以启迪自我。作为 人要善于从历史中寻找解决问题的办法，以史为鉴，以史为镜。
3、要有功不在我的历史延续观。
过去的昨天即为历史，今天永远是历史的延续。历史是具有延续性的，我们党员干部必须明白这一点。因此，党员干部在干事创业中要有功不在我的历史延续观，要一批接着一批干，一届接着一届干，将伟大的改革事业进行到底。
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人民群众对历史发展起推动作用
第一，人民群众是历史过程的积极主体，一般说对社会发展起着主要决定作用。
第二，人民群众是英雄人物的创造者。
第三，普通个人对社会发展起着重要作用。
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史观的运用
辛亥革命100周年。审视历史，从西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变等角度评价和认识辛亥革命。辛亥革命是近代中国经济和社会矛盾发展的必然结果，是中西文明碰撞扒旁的结果，是先进的中国人用西方文明改造中国的一次伟大尝试。
辛亥革命引发了20世纪中国社会的第一次巨变，在推动中国现代化进程中的作用不容抹杀，但它燃祥并没有使中国真正走上独立自主的现代化道路。
辩证唯物主义和历史唯物主义告诉我们，历史事件本身具有无限复杂的多样性，只有把它放在一定的历史环境里，才能全面、辩证地认识它。
辛亥革命之所以没有能够推翻帝国主义压迫，铲除封建制度，使中国成为真正的民主共和国，为资本主义发展和现代化开辟道路，是由时代和阶级局限决定的。
19世纪末20世纪初的中国，民族资本主义经济与封春段橡建自然经济和帝国主义在华企业相比，处于绝对劣势；民族资产阶级的软弱妥协，封建势力和帝国主义相勾结的强大。决定了辛亥革命不可能完成中国现代化的历史重任。尽管如此，辛亥革命打开了20世纪中国巨变的闸门，其丰功伟绩与世长存！
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群众史观是在唯物史观创立之后形成和发展起来的。
群众游袭史观认为，人民群众是历史过程的积极主体，一般地说对社会发展起着主要决定作用；人民群众是英雄人物的创造者；普通个人对社会发展起着重要作用。群众史观的实质在于，人民群众是历史的创造者神兄兄，它是为人类解放和实现共产主义作哲学上的论证的。人民群众的历史创造作用尘汪发展的总趋势是在历史条件的制约下，作用的范围越来越广，强度越来越大；但是，这种作用也有着一定的历史局限性，它的发展并不是直线前进的，而是走着一条曲折的道路。
问：什么是群众史观
群众史观是唯物史观的重要组成部分，它应包括人的本质、人的发展、人的价值、人的解放，并且必须全面、具体、历史地考察和分析普通个人在历史发展中的作用和怎样发挥作用，简单的说群众史观就是坚持人民群众是历史的创造者只有人民才是历史进步的唯一动力。
群众史观虽然是在唯物史观的基础上提出的，但并不完全等于唯物史观，唯物史观还包括社会构成和社会发展规律等等。唯物史观主张，“全部厅饥灶历史本来是由个人活动构成，而社会科学的任务在于解释这些活动而群众史观是唯物史观关于社会历史观基本问题的原理在人的作用问题上的运用和体现。
具体说来有以下几点：第一，人民群众是社会物质财富的创造者。第二，人民群众史社会精神财富的创造者。第三，人民群众是社会变革的决定力量。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。
群众史观在人类的发展史上起到的重要的作用
千年的历史和经验告诉我们，杰出人物虽然比大众更敏锐的观察到社会肢耐的细微变动，有更大的权利和影响力，在关键时刻能起到带头作用来挺身而出，但是这些都无法和人民群众所做的贡献相对比扮扮。封建王朝时期，由于受不了酷刑和苛捐杂税的迫害，秦朝君主的残暴不仁兴起的陈胜、吴广农民起义战争，还有之后的项羽、刘邦的灭秦之战，一直到清朝时期的太平天国运动，乃至之后的抗日战争农民起义从来都没有间断过，人民的反压迫反侵略斗争从来都没有停止过。中国的农民曾经高喊着“王侯将相宁有种乎”，反抗君主的暴行和权力的世袭，也曾经凭借小米加步枪坚持了八年的抗争把日本帝国主义赶出中国。这一个个真实的历史事件并不是要证明某个人物的出现对社会的改变，而是人民群众的民心所向，推动着历史前进的道路。群众史观的研究本来就是应该联系历史，使其与整个人类的发展紧密的联系起来，并且随着社会的变革而不断的应用到我们的社会中来与中国具体国情相结合。
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